成语大全

带不字的成语大全

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得其所:原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。 也指不能达到目的。详细»
得人心:心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。详细»
得善终:善终:正常死亡。 指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。详细»
得违误:公文用语,不得违反命令,耽误公事。详细»
得要领:《史记·大宛列传》:“骞从月氏(zhī)至大夏,竟不能得月氏要领。 ” 原意是汉派张骞出使西域,想联合月氏国共同攻打匈奴,月氏没有中肯而明确的答复。后用以指没有掌握事物的要点和关键。详细»
得已而为之:没有办法,只能这样做。详细»
得已而用之:用:使用。没有办法,只好采用这个办法。详细»
登大雅:大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。详细»
登大雅之堂:不能进入高雅的厅堂。旧时常用来形容文学作品粗俗。现也用来比喻话语粗俗。详细»
懂装懂:自己不懂却装作很精通的样子。详细»
动声色:内心活动不从语气和神态上表现出来,形容态度镇静。也说不露声色。详细»
断如带:犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。详细»
恶而严:并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。详细»
二法门:佛教用语,“不二”指不是两极端,“法门”指修行入道的门径。意思是说,观察事物的道理,要离开相对的两个极端而用“处中”的看法,才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。详细»
乏其人:乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。详细»
乏先例:有不少从前的事可以作为例子。详细»
法常可:法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。 不把常规惯例当做永远不变的模式。详细»
法古修今:指不应效法古代,也不应拘泥于现状。详细»
:悱:心里想说而说不出来。 发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。详细»
废江河:赞扬作家或其著作流传不朽。详细»
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众川赴海:众多的河流都奔赴大海。 比喻众多的力量汇集在一起。详细»
心急如焚:心急火燎。详细»
背碑覆局:看过的碑文能背诵,棋局乱后能复旧。指记忆力强。详细»
债多不愁:债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。详细»
金枷玉锁:枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。详细»
迟徊观望:犹言迟疑观望。详细»
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