天人共鉴的意思是什么 | |
| 成 语 | 天人共鉴2024-12-22 |
| 拼 音 | tiān rén gòng jiàn - |
| 解 释 | 鉴：审察。 天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。 天的笔顺 人的笔顺 共的笔顺 鉴的笔顺 |
| 出 处 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回:“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。” |
| 接 龙 | 鉴机识变 → 变俗易教 → 教猱升木 → 木讷寡言 → 言重九鼎 → 鼎食钟鸣 → 鸣钟列鼎 → 鼎鼎大名 → 名垂青史 → 史不绝书 → 书空咄咄 → 咄嗟之间 → 间不容发 → 发擿奸伏 → 伏牛乘马 → 马上墙头 → 头足倒置 → 置之不问 → 问鼎轻重 → 重温旧业 → 业业兢兢 → 兢兢干干 → 干浄利落 → 落花无言 → 言无不尽 → 尽多尽少 → 少纵即逝 → 逝者如斯 → 斯事体大 → 大工告成 → 成千上万 → 万事如意 → 意转心回 → 回邪入正 → 正正之旗 → 旗帜鲜明 → 明目张胆 → 胆粗气壮 → 壮志未酬 → 酬功给效 → 效颦学步 → 步罡踏斗 → 斗方名士 → 士农工商 → 商彝夏鼎 → 鼎成龙升 → 升堂拜母 → 母慈子孝 → 孝子爱日 → 日积月聚 → 聚精凝神 → 神会心融 → 融汇贯通 → 通力合作 → 作威作福 → 福如东海 → 海外奇谈 → 谈优务劣 → 劣迹昭着 → 着人先鞭 → 鞭不及腹 → 腹心相照 → 照本宣科 → 科头箕踞 → 踞炉炭上 → 上篇上论 → 论功行赏 → 赏不当功 → 功行圆满 → 满腹牢骚 → 骚人雅士 → 士死知己 → 己溺己饥 → 饥不择食 → 食荼卧棘 → 棘地荆天 → 天生丽质 → 质非文是 → 是非口舌 → |
| 释 义 |
|
| 翻 译 | Heaven and earth learn from each other |
| 天的成语 | 人的成语 | 共的成语 | 鉴的成语 |
|---|---|---|---|
| 天上人间 天上石麟 天上麒麟 天下一家 天下为公 天下为家 | 矮人观场 矮人看场 矮人看戏 爱人好士 爱人利物 爱人以德 | 分甘共苦 分形共气 风雨共舟 合衷共济 和衷共济 连枝共冢 | 覆车之鉴 观今宜鉴古 前车可鉴 前车之鉴 前辙可鉴 清洌可鉴 |
| 今日推荐 | 详细 |
|---|---|
| 风移俗改：同“風移俗易”。《三国志·魏志·杜袭传》“曾祖父 安”裴松之 注引 李氏《先贤行状》：“遷 濟陰 太守，以德讓爲政，風移俗改。” | 详细» |
| 折腰五斗：折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。 | 详细» |
| 少成若性：指自幼形成的习惯就好像天性一样。 | 详细» |
| 辉煌金碧：形容建筑物等非常华丽灿烂。 | 详细» |
| 吾膝如铁：比喻刚强不屈。 | 详细» |
| 无何有之乡：无何有：即无有。 原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。 | 详细» |